有的古建筑，至今仍然沿襲其傳統(tǒng)的功能。比如在水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，古代的“救火會(huì)”曾經(jīng)一度塵封，旅游開發(fā)后，至今仍然發(fā)揮著防火救火的功能。江南民居多為磚木結(jié)構(gòu)，防火自然是頭等大事。當(dāng)然，除了古代的“水龍”之外，還配備了現(xiàn)代的消防設(shè)施。救火會(huì)的房子，還是原來的位置，還是照幾百年前的樣子修繕。游客透過一排木柵欄，可以向內(nèi)看看那些造型奇特、至今仍能使用的古代救火工具。
民間百工，各具特色。因此一些傳統(tǒng)作坊的作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，其建筑也都有著自己鮮明的印記。這些作坊，如今有的已經(jīng)被現(xiàn)代機(jī)械替代，有的仍頑強(qiáng)地堅(jiān)持手工作業(yè)。技藝上的改變，有時(shí)就影響到古建筑的保護(hù)。比如，江西景德鎮(zhèn)的瓷藝生產(chǎn)，自從使用電爐后，傳統(tǒng)的柴窯就慢慢消失了，僅剩幾個(gè)作為博物館保留著。著名的葫蘆窯舊址，也讓一把現(xiàn)代大鎖塵封多年。柴窯和相關(guān)的瓷作坊，也都是一種古建筑，只要傳統(tǒng)的工藝?yán)^續(xù)保留，哪怕只是作為一種向游客展示的方式存在，這樣古建筑也就能夠被保護(hù)下來了。
建筑的形式，除了跟人們的生產(chǎn)勞動(dòng)息息相關(guān)之外，與日常生活、社會(huì)組織、歲時(shí)節(jié)慶、社交禮儀、娛樂形式、宗教信仰等方面相關(guān)的民俗文化都有著緊密的聯(lián)系�？梢哉f，當(dāng)民俗文化發(fā)生變化了，或者消失了，建筑的功能就發(fā)生變化了，建筑就可能會(huì)被破壞損毀，保護(hù)就成了難題了。
中國(guó)的古建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，維修保護(hù)就涉及傳統(tǒng)的營(yíng)造方法、各種雕刻技藝、材料的加工，以及風(fēng)水、五行等方面的知識(shí)。這方面，就需要傳統(tǒng)技藝的傳承。當(dāng)然，有時(shí)也需要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的方法。比如蘇州的虎丘古塔，自明代起，塔身就開始向西北傾斜，非常危險(xiǎn)。
1956年至1957年，蘇州市政府邀請(qǐng)古建筑專家，反復(fù)研究搶救方案，最后采用鐵箍灌漿辦法加固修整，對(duì)塔身進(jìn)行了加固，在每層塔身加三道鋼箍，并在每層樓面的東西方向和南北方向加置十字鋼筋，與塔身鋼筋拉結(jié)在一起；對(duì)塔體裂縫和塔壁缺損部位噴灌水泥砂漿進(jìn)行修補(bǔ)。1981年至1986年，虎丘塔又進(jìn)行了第二次大修。在塔底外圍2~2．8米處共打了44個(gè)深坑，直至巖石層。再在坑里構(gòu)筑混凝土殼體基礎(chǔ)，消除塔體沉降和傾斜的威脅。這才終于保住了這座古塔。
所以，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承，對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重，是保護(hù)古建筑的一個(gè)前提。而借助現(xiàn)代科學(xué)的論證和現(xiàn)代技術(shù)力量的運(yùn)用，是保護(hù)古建筑的一種實(shí)用舉措。
