“入必由之，出必由之”，門所象征的是戶主的地位和資望，所記載的是歷史與文化。

俗話說，

民以食為天，以居為安。

居住的要素少不了門，

世界再大、修身齊家，是永遠(yuǎn)不變的起點(diǎn)。

門頭的精巧、門檻的高低，

在無聲陳述著這個民族曾經(jīng)，

對家庭關(guān)系是如此之重視。

|        廣亮大門

廣亮大門顧名思義，應(yīng)該是比較寬敞、豁亮的意思，所以又稱廣梁大門，古代漢族建筑宅門的一種，在等級上僅次于王府大門，高于金柱大門，是具有相當(dāng)品級的官宦人家采用的宅門形式。

為了顯眼，大門的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，屋頂加高，墀頭墻突出，門口比較寬大敞亮，有較高的臺基，大門的地面比街道高出三五寸，從四合院出來，有居高臨下之勢，而進(jìn)入四合院，有步步登高之感。

|        金柱大門

金柱大門，就是將門框安在金柱上的大門。

金柱大門雖不及廣亮大門深邃莊嚴(yán)，仍不失官宦門第的氣派，是廣亮大門的一種演變形式。

|        蠻子門

蠻子門最大特點(diǎn)是門扉比金柱大門更往外推了一些，它的門框和門扇裝在檐柱的位置上。

至于它的名稱的由來，有一種說法是，古時移居到北京的滿族人為安全起見，特意將門扉安裝在最外檐，以避免給賊人提供隱身作案條件，并因此而得名為蠻子門。

|        如意門

如意門的門指與兩側(cè)磚墻交角處，常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，故取名“如意門”。

如意門的數(shù)量最多，因?yàn)檫@是一般民居用的。由于數(shù)量大，所以如意門的形式也多，可繁可簡。

|        隨墻門

隨墻門也稱墻垣式門，是在住宅院墻上開門，并在門上方或左右的墻上略作裝飾處理。

隨墻門在古時候是無官的有錢人用的，講究低調(diào)不漏財。

但也有較為豪華的小門樓。

|        垂花門

垂花門是古代中國民居建筑院落內(nèi)部的門，是四合院中一道很講究的門，它是內(nèi)宅與外宅（前院）的分界線和唯一通道。

因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱為垂花門。

垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一，因此垂花門內(nèi)有很大的空間。

在南方建筑的門中，園林門是最具有代表性的。

|        滿月門

滿月門即為園林中最為常見圓形門。

圓形門模仿圓月而筑，是月亮崇拜的物化。給人以飽滿、活潑和平衡感。

中國人喜歡滿月，滿月在整個循環(huán)周期中代表完整或完美，因此人們總是把滿月與團(tuán)圓聯(lián)系在一起。

佛教中的滿月也是美好和安詳?shù)南笳鳌?/span>

月華如水，更符合中國人的詩意情結(jié)。

|        八角門

中式設(shè)計園林內(nèi)八角門中的八角為圓形與方形組合演變而成。

中式設(shè)計園林中，“八方式，斯亦可為門空”，“在分隔主要景區(qū)的院墻上，常用簡潔而直徑較大的圓洞門和八角洞門，以利通行”，體現(xiàn)了實(shí)用與審美的結(jié)合。

中國文化崇尚“八”，四象生八卦�！鞍恕迸c“發(fā)”諧音，有發(fā)財之意。

“八”的數(shù)字模式蘊(yùn)涵著極大、無限之意。

|        植物符號門

在園林中還有不少門是以植物符號作為設(shè)計靈感建造出來的門，植物形狀的洞門，用灰青色方磚鑲砌，與白色墻面、灰色瓦頂、建筑物上栗褐色門窗共同形成素凈柔和、嫻靜淡雅的蘇州園林色調(diào)風(fēng)格。

貝葉形門

梅花形門

葫蘆形門

門外滄桑，門內(nèi)過往。

如今，飽含歷史韻味的中國門，

漸漸少了。

這些歷史上留存下來的經(jīng)典，

以其自身之永恒性、疏世獨(dú)立性，

儼然已經(jīng)成為人們鬧市隱遁的精神家園。