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中國(guó)古建筑名詞圖解建筑從一定角度,體現(xiàn)民族性、文化性、地域性,古建筑尤為突出。中國(guó)的古建筑具有極強(qiáng)的地域性,每個(gè)地區(qū)古建筑的結(jié)構(gòu)及形式必然要適合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、歷史沿革文化和民俗等。只有適應(yīng)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕翱紤]地域性,才得以被留存保護(hù)。 本篇選擇了部分古建筑名稱術(shù)語(yǔ)并配圖解釋,希望對(duì)熱愛(ài)古建的朋友有些幫助,但再次提醒,術(shù)語(yǔ)的名稱和做法也是有時(shí)代性和地域性的因素,切莫以偏概全。 五舉拿頭 清式建筑大木作舉架俗稱,即五舉,“頭”,即檐頭。 北京地區(qū)的清代建筑,因受官式做法的影響,加之工匠集中,做法也比較一致,因此,逐漸形成了舉架做法的程序化和規(guī)律性,常見有五舉、六五舉、七五舉、九舉等,而五舉又是清代建筑的檐步或廊步普遍運(yùn)用的舉架,故稱“五舉拿頭”。 兩滴水 古建筑屋檐層數(shù)俗稱,即兩重檐。因落在屋頂上的雨水,其排出須經(jīng)由兩層屋檐滴下,從而形成兩道水流,故俗稱“兩滴水”。三重檐稱“三滴水”,四重檐稱為“四滴水”等。 三滴水 古建筑中高層結(jié)構(gòu)的俗稱,是由多層出檐組成,三層出檐有三層滴水瓦,故其名曰“三滴水”。古代匠人運(yùn)用重檐構(gòu)成藝術(shù),創(chuàng)造出許多豎向組合作品,“三滴水”是這種藝術(shù)的典型代表,如遍及全國(guó)的鐘鼓樓、城樓等。“三滴水”源于漢代的閣樓式建筑。 沖三翹四 古建筑大木作施工做法,適用于翼角部分,即古代工匠在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的口訣。 沖三翹四法則多用于明清官式建筑,北方地區(qū)有些建筑也尊其法。是指翼角部分的角梁,按照要求,制作出“沖出”與“起翹”的態(tài)勢(shì)。“沖”和“翹”是對(duì)仔角梁而言的兩個(gè)過(guò)程,水平的距離為“沖”,垂直的距離為“翹”!皼_三”即從平面投影看,其仔角梁梁頭的位置,要比正身椽平出長(zhǎng)度長(zhǎng)三椽徑,《清式營(yíng)造則例》則稱之為“斜出”;“翹四”,即從正面看,仔角梁梁頭的上棱線與正身飛椽椽頭上皮的距離為四椽徑,使其高度翹起,但在施工中這一口訣往往被突破。如清代園林中的亭子起翹就非常高。 發(fā)戧 “發(fā)戧”普遍用于南方建筑,是江南建筑的典型特點(diǎn)。 江南建筑翼角做法稱謂,其翹起明顯高于北方建筑,突出而醒目。造成“發(fā)戧”的構(gòu)造技法,主要有水戧發(fā)戧和嫩戧發(fā)戧兩種施工工藝。 抱肩 古建筑大木作榫卯做法,多用于柱子與額枋之間的連接,肩,即榫頭兩側(cè)部分。北方地區(qū)用的較多。 當(dāng)榫頭做好之后,在兩肩部按照柱子的圓面,向內(nèi)刻出弧線,以增加額枋與柱子接觸面,尖銳部分抹角倒圓,稱“抱肩”。有報(bào)肩的榫卯,一般分為帶袖肩和不帶袖肩的兩種做法。 回肩 古建筑大木作榫卯做法,多用于柱子與額枋之間的連接,肩,即榫頭兩側(cè)部分。北方地區(qū)用的較多。 額枋榫頭做好后,兩肩部向反方向按抹角倒圓,與“抱肩”不同的是,“回肩”的肩膀不與柱面接觸。有“回肩”的榫卯。一般分為帶袖肩和不帶袖肩的兩種做法。 叉手 古建筑大木作梁架構(gòu)件,平梁上支撐脊檁的木構(gòu)做法。 此構(gòu)件為兩根方木,因“叉手”的下端分別交于平梁的兩頭,上端交于脊檁,為斜向承重構(gòu)件,故又稱“斜柱”。根據(jù)文獻(xiàn)記載,漢代已使用此構(gòu)件,南北朝至宋朝的壁畫石刻以及建筑遺存中,“叉手”形象十分普遍,宋以前的“叉手”斷面較大,至元代開始變小,明清的官式建筑,取消“叉手”,之一演變過(guò)程,證明了“叉手”的結(jié)構(gòu)作用減弱趨勢(shì)。但山西部分地區(qū)的明清建筑中,“叉手”仍在使用,是“叉手”古制的實(shí)物見證。 偷梁換柱 古建筑大修繕技術(shù),古代匠人在維修古建筑時(shí),在不觸動(dòng)整體結(jié)構(gòu)的情況下,更換大梁或柱子的一種施工方法。 古人“偷梁換柱”的方法有兩種,一是用牮桿支頂與柱子有連接的各種構(gòu)件,以卸掉柱子的荷載,再將柱子周圍挖槽取出柱基石,然后,將新柱子安上。 二、不移動(dòng)柱礎(chǔ)石,具體做法是,用牮桿將柱頭周圍的構(gòu)件抬起,以減少柱子底部的壓力,露出管腳榫,撤除殘柱更換新柱。更換梁枋一般不需要?jiǎng)又印?/p> 偷梁換柱時(shí),應(yīng)根據(jù)柱子與梁枋構(gòu)件連接的榫卯構(gòu)造形式來(lái)確定能否偷換,換言之,在木結(jié)構(gòu)中不是每個(gè)柱子都能偷換。 盤子 古建筑瓦作黑活(布瓦屋面)脊飾構(gòu)件,明清官式建筑及北方一些地區(qū)稱其“盤子”,盤子有素盤子和花盤子之分。用于大、小式黑活(布瓦)瓦面的屋脊上。主要使用在大式建筑的垂脊、戧脊部位,表面多刻有紋飾;或用于小式建筑的正脊、垂脊部位(多為素盤子)。 盤頭 古建筑墻體墀頭組成部分,也稱"稍子',墀頭上身至連檐部分為“盤頭”。北方地區(qū)比較常見。 一般建筑的“盤頭”常見的有5層和6層。盤頭包括:荷葉墩、半混、爐口、梟、頭層盤頭、二層盤頭和戧檐。 仙人 古建筑瓦作屋脊藝術(shù)構(gòu)件,因仙人騎有一只雞,故又有“騎雞仙人”之稱。 仙人是清官式建筑屋頂檐角最前端的裝飾構(gòu)件。 走獸 古建筑瓦作屋脊藝術(shù)構(gòu)件,《清式營(yíng)造則例》曰:“走獸”是垂脊下端之雕飾”又稱“蹲脊獸”,俗稱“小跑”、“小獸”。 “走獸”一詞最早見于宋《營(yíng)造法式》,清式沿用,“走獸”處在仙人之后,依次排序?yàn)椋糊、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。因“走獸”安置在垂獸或戧獸的前端,故又有“獸前小跑”之稱,安置數(shù)目一般不計(jì)仙人,仙人之后大多為9個(gè)。 受封建規(guī)模、建筑形制和封建等級(jí)限制,數(shù)目由最多的10個(gè),遞減為1個(gè),單數(shù)居多。 只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門上也是九個(gè)小獸。 除宮殿廟宇外民宅不得安獸。 |